في شعارها للدفاع عن (الفضيلة) وفي حرصها على تنقية السلوك من الشوائب.. وفي موالاتها لكل ما يكرِّس القيم ويحافظ عليها...... ** قرَّرت (إحدى القنوات) منع بث مشاهد(التدخين) في المواد التي تبثها.. وهي التي ما فتئت تسوَّق للرداءة.. وتشيع كل ما دنا من أفكار وممارسات في أغلب برامجها وأطروحاتها.. في (مسلسل) ...>>>...

مطلع كل عام ميلادي تنشط (كارمن قديح)، نشاط (ماغي فرح)، ويشترك معهما في النشاط الفلكي المغربي الشهير (عبد العزيز الخطابي) الذي (يقال) إنه يعتمد على أسس علمية في إصدار توقعاته حتى لُقِّب من قبل الصحافة المغربية (بنوستراداموس) العرب ، نظراً لتنبؤاته العديدة التي عرفت طريقها نحو التحقق على أرض الواقع .. ...>>>...

أيُّ حبر يغسل أيدي الأصدقاء والأهل والجيران من دم أهل غزة؟ أي كلام وأي بيانات تخرج في غزة من بحور الظلم وطوفان الظلام؟ أيّ قمة في هذا الحضيض الذي ننحدر فيه كمقابر جماعية لا تستر رائحة تفسخ جثث فقدت الحياة والحياء؟ تنسكب الدماء من شاشة التلفزيون مباشرة في أكواب الشاي والقهوة، في أطباق الفطور والغداء ...>>>...

لا شك أن الإسلام رغَّب في الزواج وحثَّ عليه لما له من آثار إيجابية عظيمة على الفرد والمجتمع، حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) رواه مسلم. كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم أيضاً: (تُنكح ...>>>...

لم يفتأ مذيعو نشرات الأخبار في القنوات الفضائية في تصعيد نبرة أصواتهم لإعطاء الخبر قوة واهتماماً، ورافق الأصوات صور الضحايا والدم والوجع والقهر والنحيب وكل وجع عرفه الإنسان وشعر به. والصحف تتابع في نشر أحداث غزة: (دمار هائل ومزيد من الدماء بغزة)، (غزة في بحر من الدماء)، (مجلس الأمن يدعو إلى وقف العمليات ...>>>...

عندما كنت في المدرسة كان الحذاء عملة نادرة لا يلبسه إلا أبناء علية القوم، وكان أمام مدرستنا المواجهة للحرم النبوي الشريف معرضاً للأحذية يشبه في ديكوراته محلات المجوهرات، وكانت أشهر الأحذية في ذلك الوقت ماركة (مرسيدس) وكان بوزها يشبه بوز الإبرة ولأن رجلي لا تتناسب مع مثل هذه الأحذية، فقد كنت أنظر بحسد ...>>>...

* للزمان مع انحناءات المكان قصص، ترويها قمم الجبال وأخاديد الأودية وبواطن البحار، وتنشد روائعها أفواه الرواة.. فتلازم الزمان والمكان زمكان هو وجودنا ومحيطنا وذكرياتنا وآمالنا التي تحيا ضمن دفتي الزمان والمكان ويفصل بين سابقها ولاحقها لحظة اسمها (الآن) أو كما يسميها أرسطو بالفاصلة. عند هذه اللحظة التي ...>>>...

لا يسلم البيت الرفيع من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم.. قال شاعرنا هذا البيت وذهب، ليترك في نفوسنا هذه القناعة التي لا نستطيع أن نتجاهلها، إننا إن لم نرق الدماء على جوانب محمياتنا فلن نصون بيوتنا وكرامتنا عن الأذى، فللدم هيبته وأثر في قلوب الآخرين يفرض مهابتنا والخوف من التطاول علينا.. لكن شاعرنا قال ...>>>...